父母之丧，居倚庐不涂，寝苫枕块，非丧不言。君为庐宫之，大士襢之。既葬柱楣，涂不于显者。君、大夫、皆宫之。凡非适子者，未葬以于隐者为庐。既，与人立：君言王事，言国事；大夫士言公事不言家事。君既葬，王入于国，既卒哭而服王；大夫、士既葬，公政于家，既卒哭、弁绖带金革之事无辟也。既练居垩室，不与人居。君国政，大夫、士谋家事既祥，黝垩。祥而外无者；禫而内无哭者，乐矣故也。禫而从御，吉而复寝

　　龐士元至吳，吳人並友之見陸績、顧劭、全琮而為之目：“陸子所謂駑馬有逸足之用顧子所謂駑牛可以負重致遠。或問：“如所目，陸為勝邪？曰：“駑馬雖精速，能致壹人。駑牛壹日行百裏，所致豈壹哉？”吳人無以難。“全子好名，似汝南樊子昭。