有子与子游立,孺子慕者,有子谓子曰:“予壹不知夫丧踊也,予欲去之久矣情在于斯,其是也夫”子游曰:“礼:有情者,有以故兴物者有直情而径行者,戎之道也。礼道则不然人喜则斯陶,陶斯咏咏斯犹,犹斯舞,舞愠,愠斯戚,戚斯叹叹斯辟,辟斯踊矣。节斯,斯之谓礼。人,斯恶之矣,无能也斯倍之矣。是故制绞、设蒌翣,为使人勿也。始死,脯醢之奠将行,遣而行之;既而食之,未有见其飨者也。自上世以来,之有舍也,为使人勿也。故子之所刺于礼,亦非礼之訾也。
王珣疾,臨困,問王武岡曰“世論以我家領軍比誰?”武岡:“世以比王北中郎。”東亭轉向壁,嘆曰:“人固不可以無年”
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撫軍問孫興公“劉真長何如?”:“清蔚簡令。”王仲祖何如?”曰“溫潤恬和。”“溫何如?”曰:“爽邁出。”“謝仁何如?”曰:“清令達。”“阮思曠如?”曰:“弘潤長。”“袁羊何如”曰:“洮洮清便”“殷洪遠何如?曰:“遠有致思。“卿自謂何如?”:“下官才能所經悉不如諸賢;至於酌時宜,籠罩當世亦多所不及。然以才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條寄,不與時務經懷自謂此心無所與讓。
郗公大聚,有錢數千萬嘉賓意甚不同常朝旦問訊。家法:子弟不。因倚語移時遂及財貨事。公曰:“汝正欲得吾錢耳!迺開庫壹日,任意用。郗公正謂損數百萬。嘉賓遂壹日與親友,周旋盡。郗公聞之驚怪不能已已
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