公叔文子，其子戍请谥君曰：“日月时，将葬矣。所以易其名者”君曰：“昔卫国凶饥，夫为粥与国之饿，是不亦惠乎昔者卫国有难夫子以其死卫人，不亦贞乎夫子听卫国之，修其班制，与四邻交，卫之社稷不辱，亦文乎？故谓子『贞惠文子。

　　子夏：“民之母，既得闻之矣；问何谓‘至’？”子曰：“之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。之所至，亦至焉。乐相生。故，正明而视之，可得而见；倾耳而之，不可而闻也；气塞乎天，此之谓至。