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世子之记曰：朝夕于大寝之门外，问于内曰：“今日安否何如？内竖曰：“今日安。”子乃有喜色。其有不安，则内竖以告世子，世色忧不满容。内竖言“初”，然后亦复初。朝之食上，世子必在，视暖之节。食下，问所膳。必知所进，以命膳宰然后退。若内竖言“疾，则世子亲齐玄而养。宰之馔，必敬视之；疾药，必亲尝之。尝馔善则世子亦能食；尝馔寡世子亦不能饱；以至于初，然后亦复
謝公羊綏佳，意令來，不肯詣。綏為太學士，因事謝公，公取以為主。
天子之哭诸侯也，爵弁缁衣；或曰：使有司哭之，之不以乐食。天子之殡也，涂龙輴以椁，加斧于椁上，涂屋，天子之礼也
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简介:
禰衡被魏武謫鼓吏，正月半試鼓衡揚枹為漁陽摻檛淵淵有金石聲，四為之改容。孔融曰“禰衡罪同胥靡，能發明王之夢。”武慚而赦之
凡人之所以为人者，礼义也礼义之始，在于正容体、齐颜色顺辞令。容体正，颜色齐，辞令，而后礼义备。以正君臣、亲父、和长幼。君臣正，父子亲，长和，而后礼义立。故冠而后服备服备而后容体正、颜色齐、辞令。故曰：冠者，礼之始也。是故者圣王重冠
溫太真位未時，屢與揚州、中估客樗蒱，與不競。嘗壹過，輸物，戲屈，無得反。與庾亮善於舫中大喚亮曰“卿可贖我！”即送直，然後得。經此四
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