裴成公作崇有,時人攻難之,莫折。唯王夷甫來,小屈。時人即以王難裴,理還復申
有人以王郎比車騎,車聞之曰:“伊窟成就。
簡文與許玄度共,許雲:“舉君、親為難。”簡文便不復。許去後而言曰:“度故可不至於此!
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提婆初至,東亭第講阿毗曇始發講,坐裁半僧彌便雲:“都曉。”即於坐分四有意道人更就屋自講。提婆講,東亭問法岡道曰:“弟子都未,阿彌那得已解所得雲何?”曰“大略全是,故小未精核耳。
君子知至学之易,而知其美恶,后能博喻;能博喻后能为师;能为师后能为长;能为长后能为君。故师也,所以学为君也。故择师不可不慎也《记》曰:“三王代唯其师”此之谓!
良冶之,必学为裘良弓之子,学为箕;始者反之,车马前。君子于此三者,以有志于学。
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