孝武甚親敬王國寶王雅。雅薦王珣於帝,欲見之。嘗夜與國寶、相對,帝微有酒色,令珣。垂至,已聞卒傳聲國寶自知才出珣下,恐奪要寵,因曰:“王珣今名流,陛下不宜有酒見之,自可別詔也。”然其言,心以為忠,遂見珣
凡侍于,绅垂,足履齐,颐溜拱,视下而上,视带以袷,听乡任。凡君召,三节:二节走,一节以。在官不俟,在外不俟。士于大夫不敢拜迎而送;士于尊,先拜进面答之拜则走士于君所言大夫没矣,称谥若字,士。与大夫,名士字大。于大夫所有公讳无私。凡祭不讳庙中不讳,学临文不讳古之君子必玉,右征角左宫羽。趋《采齐》,以《肆夏》周还中规,还中矩,进揖之,退则之,然后玉鸣也。故君在车,则闻和之声,行鸣佩玉,是非辟之心,自入也
是月也,安芽,养幼少,存孤。择元日,命社。命有司省囹,去桎梏,毋肆,止狱讼。是月,玄鸟至。至之,以大牢祠于高。天子亲往,后帅九嫔御。乃礼子所御,带以弓,授以弓矢,于禖之前
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父之雠,弗与共戴天。兄之雠不反兵。交游之雠不同国四郊多垒,此卿大夫之辱也。广大,荒而不治,此亦士之辱。
溫太真位未高時,屢揚州、淮中估客樗蒱,與不競。嘗壹過,大輸物,屈,無因得反。與庾亮善於舫中大喚亮曰:“卿可我!”庾即送直,然後得。經此四
故君子戒慎,不失于人。国君抚式,大夫之。大夫抚式,士下之礼不下庶人,刑不上大。刑人不在君侧
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