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謝安南免吏部尚還東，謝太傅赴桓公馬出西，相遇破岡。當遠別，遂停三日共。太傅欲慰其失官，南輒引以它端。雖信中塗，竟不言及此事太傅深恨在心未盡，同舟曰：“謝奉故是士。
太庙之敬矣！君亲牲，大夫赞而从。君亲祭，夫人荐。君亲割牲夫人荐酒。、大夫从君命妇从夫人洞洞乎其敬，属属乎其也，勿勿乎欲其飨之也纳牲诏于庭血毛诏于室羹定诏于堂三诏皆不同，盖道求而之得也。设于堂，为祊外，故曰：于彼乎？于乎？”一献，三献文，献察，七献。大飨其王与！三牲鱼，四海九州之美味也；豆之荐，四之和气也。金，示和也束帛加璧，德也。龟为列，先知也金次之，见也。丹漆丝竹箭，与众财也。其余常货，各以国之所有，致远物也。出也，肆夏送之，盖重也。祀帝于，敬之至也宗庙之祭，之至也。丧，忠之至也备服器，仁至也。宾客用币，义之也。故君子观仁义之道礼其本也
王子猷出都，尚在渚下舊聞桓子野善吹笛，而不相。遇桓於岸上過，王在船中客有識之者雲：“是桓子野”王便令人與相聞雲：“聞善吹笛，試為我壹奏。”桓已貴顯，素聞王名，即便回車，踞胡床，為作三調。弄，便上車去。客主不交壹言
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卫献公出奔，反于，及郊，将班邑于从者后入。柳庄曰：“如皆社稷，则孰执羁靮而从如皆从，则孰守社稷？反其国而有私也，毋乃可乎？”弗果班
君入门，介拂闑，大中枨与闑之间，士介拂枨宾入不中门，不履阈，公自闑西，私事自闑东。君尸行接武，大夫继武，士武，徐趋皆用是。疾趋则发而手足毋移，圈豚行不足，齐如流，席上亦然。行，颐溜如矢，弁行，剡起屦，执龟玉，举前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓愓，中齐齐，朝庭济济翔翔。子之容舒迟，见所尊者齐。足容重，手容恭，目容，口容止，声容静，头容，气容肃，立容德，色容，坐如尸，燕居告温温。祭，容貌颜色，如见所祭。丧容累累，色容颠颠，容瞿瞿梅梅，言容茧茧，容暨暨，言容詻詻，色容肃，视容清明。立容辨，毋谄，头颈必中，山立时，盛气颠实，扬休玉色。自称：天子曰予一人，伯天子之力臣。诸侯之于天曰某土之守臣某，其在边，曰某屏之臣某。其于敌下曰寡人，小国之君曰孤摈者亦曰孤。上大夫曰下，摈者曰寡君之老，下大自名，摈者曰寡大夫。世自名，摈者曰寡君之适，子曰臣孽。士曰传遽之臣于大夫曰外私。大夫私事，私人摈则称名，公士摈曰寡大夫、寡君之老。大有所往，必与公士为宾也
王丞相雲：“刁玄亮之察察戴若思之巖巖，卞望之之峰距。
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