凡礼之大体，体天地，法时，则阴阳，顺人情，故谓之。訾之者，是不知礼之所由生。夫礼，吉凶异道，不得相干取之阴阳也。丧有四制，变而宜，取之四时也。有恩有理，节有权，取之人情也。恩者仁，理者义也，节者礼也，权者也。仁义礼智，人道具矣

　　问国君之富，数地以对，泽之所出。问大夫之富，曰有食力，祭器衣服不假。问士之，以车数对。问庶人之富，数以对

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