張憑舉孝廉出都負其才氣,謂必參時。欲詣劉尹,鄉裏及舉者共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,處之坐,唯通寒暑,神意接。張欲自發無端。之,長史諸賢來清言客主有不通處,張乃於末坐判之,言約旨,足暢彼我之懷,壹皆驚。真長延之上坐清言彌日,因留宿至。張退,劉曰:“卿去,正當取卿共詣撫。”張還船,同侶問處宿?張笑而不答。臾,真長遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。即載詣撫軍。至門,劉進謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士選!”既前,撫軍與話言,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟。”用為太常博士
鄧攸始避難,於道棄己子,全弟子。既過,取壹妾,甚寵愛。歷後訊其所由,妾具說是人遭亂,憶父母姓名,攸之甥也。攸素有德業言行無玷,聞之哀恨終,遂不復畜妾
謝無奕性粗強。以不相得,自往數王藍田肆言極罵。王正色面壁敢動,半日。謝去良久轉頭問左右小吏曰:“未?”答雲:“已去。然後復坐。時人嘆其性而能有所容
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王、劉與桓公共覆舟山看。酒酣後,牽腳加桓公頸。桓公不堪,舉手撥去。既,王長史語劉曰:“詎可以形色加人不?
子曰:“道其不行矣夫!
岁凶,年谷不登君膳不祭肺,马不食,驰道不除,祭事不。大夫不食粱,士饮不乐
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